مقتل جنديين وإصابة ثلاثة في انفجار شمال العراق

نيويورك: بعد اعتقاله لقيامه بعمل دعاية مناهضة للحكومة في عام 2010 ، مُنع المخرج الإيراني جعفر بناهي من صناعة الأفلام لمدة 20 عامًا. منذ ذلك الحين ، قدم خمس ميزات مشهود لها على نطاق واسع.
يُفتتح فيلمه الأخير “لا الدببة” قريبًا في المسارح الأمريكية أثناء وجود باناهي في السجن.
في يوليو / تموز ، ذهب بناهي إلى مكتب المدعي العام في طهران للاستفسار عن اعتقال محمد رسولوف ، مخرج أفلام احتُجز في حملة الحكومة على الاحتجاجات. ألقي القبض على بناهي نفسه ، وحكم عليه بالسجن لمدة ست سنوات بتهمة مدتها عشر سنوات.
أفلام بناهي ، التي صنعت في إيران دون موافقة الحكومة ، هي مآثر ماكرة للمقاومة الفنية. إنه يلعب دوره في الصور الذاتية الفوقية التي تلتقط سرا آليات المجتمع الإيراني بإنسانية مرحة ومدمرة. صنع بناهي “هذا ليس فيلم” في شقته. تم إطلاق النار بالكامل على “تاكسي” داخل سيارة ، حيث كان باناهي مبتسم يلعب دور السائق ويلتقط الركاب على طول الطريق.
في فيلم “No Bears” ، يلعب بناهي نسخة خيالية من نفسه أثناء صنع فيلم في بلدة ريفية على طول الحدود الإيرانية التركية. إنه أحد أكثر الأفلام شهرة في العام. صنفتها صحيفة نيويورك تايمز وأسوشيتد برس على أنها واحدة من أفضل 10 أفلام لهذا العام. وصف الناقد السينمائي جاستن تشانغ من صحيفة لوس أنجلوس تايمز بأنه أفضل فيلم “لا بيرز” لعام 2022.
بدأ فيلم “No Bears” في الوقت الذي أصبح فيه مجتمع السينما الإيرانية متورطًا بشكل متزايد في حملة قمع حكومية قاسية. بعد أسبوع من عرض فيلم “No Bears” لأول مرة في مهرجان البندقية السينمائي ، مع وجود بناهي بالفعل خلف القضبان ، توفيت مهسا أميني البالغة من العمر 22 عامًا أثناء احتجازها من قبل شرطة الآداب الإيرانية. أشعل موتها ثلاثة أشهر من الاحتجاجات التي تقودها النساء ، والتي لا تزال مستمرة ، وهزت الثيوقراطية الإيرانية.
قُتل أكثر من 500 متظاهر في الحملة منذ 17 سبتمبر ، وفقًا لمجموعة نشطاء حقوق الإنسان في إيران. تم اعتقال أكثر من 18200 شخص.
اعتقلت الفنانة الإيرانية البارزة ، تارانه عليدووستي ، نجمة فيلم “البائع” الحائز على جائزة الأوسكار لأصغر فرهادي ، بعد نشرها رسالة على إنستغرام تعبر عن تضامنها مع رجل أعدم مؤخرًا على جرائم يُزعم أنها ارتكبت خلال الاحتجاجات.
في الاحتجاج الذي أعقب اعتقال عليدووستي ، دعا فرهادي – مخرج فيلمي “A Separation” و “A Hero” – إلى إطلاق سراح Alidoosti “جنبًا إلى جنب مع زملائي السينمائيين الآخرين جعفر بناهي ومحمد رسولوف وجميع السجناء الآخرين الأقل شهرة الذين الجريمة هي محاولة لحياة أفضل “.
وكتب فرهادي على موقع إنستغرام: “إذا كان إظهار هذا الدعم جريمة ، فإن عشرات الملايين من الناس على هذه الأرض مجرمون”.
كان غياب بنااهي محسوسًا بشدة في أفضل مسارح السينما في العالم. في البندقية ، حيث حصل فيلم “No Bears” على جائزة لجنة التحكيم الخاصة ، تم تنظيم مسيرة على السجادة الحمراء في العرض الأول للفيلم. كان مدير المهرجان ألبرتو باربيرا ورئيس هيئة المحلفين جوليان مور من بين الحشود التي احتجت بصمت على سجن بناهي وصناع أفلام آخرين.
ستختبر أغنية “No Bears” مرة أخرى سياسة جوائز الأوسكار التي لطالما انتقدت. يتم تقديم طلبات الحصول على فئة أفضل فيلم دولي في حفل توزيع جوائز الأوسكار من قبل حكومة الدولة فقط. قال النقاد إن ذلك يسمح للأنظمة الرسمية بإملاء الأفلام التي تتنافس على الجائزة المرغوبة.
حصل موزعو Arthouse Sideshow و Janus Films ، الذين ساعدوا في قيادة الدراما اليابانية Ryusuke Hamaguchi “Drive My Car” على أربعة ترشيحات للأوسكار قبل عام ، على “No Bears” على أمل أن تتفوق جدارة وقضية Panah على هذا التقييد.
يقول جوناثان سيرينج ، مؤسس Sideshow ومدير تنفيذي مستقل مخضرم: “إنه يعرض نفسه للخطر في كل مرة يفعل فيها شيئًا كهذا”. “عندما يكون لديك أنظمة لا تسمح حتى لصانع الأفلام بصنع فيلم وعلى الرغم من ذلك يفعلون ، فإن ذلك يكون ملهمًا.”
ويضيف سيرلينج: “علمنا أنه لن يكون الخضوع الإيراني بالطبع”. “لكننا أردنا وضع جعفر كأفضل مخرج ، وأفضل سيناريو ، وعدد من الفئات المختلفة. ونعتقد أيضًا أن الفيلم يمكن أن يعمل بطريقة مسرحية “.
رفضت أكاديمية الصور المتحركة والفنون والعلوم التعليق على الإصلاحات الممكنة لفئة الأفلام العالمية. ومن بين الأفلام الخمسة عشر التي تم ترشيحها للجائزة التي تم الإعلان عنها يوم الأربعاء ، الفيلم الدنماركي “هولي سبايدر” الذي تم عرضه في إيران. بعد أن رفضت السلطات الإيرانية التصريح بذلك ، قام المخرج علي عباسي بتصوير الفيلم ، بناءً على عمليات القتل المتسلسلة الواقعية في الأردن.
يبدأ عرض “No Bears” في نيويورك في 23 ديسمبر وفي لوس أنجلوس في 10 يناير قبل طرحه على المستوى الوطني.
في ذلك ، استأجر بناهي شقة يخرج منها ، بإشارة إنترنت متقطعة ، فيلمًا بمساعدة مساعدين. ربما يعطي تسليمهم للكاميرات وبطاقات الذاكرة نافذة مضيئة على كيفية عمل باناهي في ظل القيود الحكومية. في فيلم “No Bears” ، يتعرض لضغوط متزايدة من سلطات القرية الذين يعتقدون أنه التقط عن طريق الخطأ صورة مساومة.
يقول الباحث السينمائي والوثائقي الإيراني جمشيد أكرمي-غروفه: “ليس من السهل صناعة فيلم في البداية ، لكن جعله سرًا أمرًا صعبًا للغاية ، خاصة في إيران حيث توجد حكومة استبدادية مع مثل هذه السيطرة الصارمة على البلاد والجواسيس في كل مكان”. . “إنه حقًا انتصار. لا يمكنني مقارنته بأي مخرج أفلام آخر “.
في أحد أكثر مشاهد الفيلم إثارة ، يقف بناهي على طول الحدود ليلاً. وهو يحدق في الأضواء من بعيد ، وهو يفكر في عبوره – حياة في المنفى رفض باناهي في الحياة الواقعية اعتمادها بثبات.
بعض جوانب الفيلم قريبة بشكل لا يصدق من الواقع. تم تصوير أجزاء من فيلم “No Bears” في تركيا تمامًا مثل الفيلم الموجود في الفيلم. في تركيا ، يحاول زوجان إيرانيان (يلعبهما مينا كافاني وبخيار بنجي) الحصول على جوازات سفر مسروقة للوصول إلى أوروبا.
تعيش كافاني نفسها في المنفى منذ سبع سنوات. لقد لعبت دور البطولة في فيلم “الوردة الحمراء” للمخرج سبيده فارسي عام 2014. عندما أدى العري في الفيلم إلى مضايقات إعلامية ، اختارت كافاني العيش في باريس. صُدمت كافاني بالمفارقة العميقة المتمثلة في توجيه باناهي لها عبر الدردشة المرئية عبر الحدود.
“هذه هي عبقرية فنه. يقول كافاني إن فكرة أننا كنا في المنفى ولكن على جانب مختلف كانت فكرة سحرية. كان أول شخص تحدث عن ذلك ، ما يحدث للشعب الإيراني المنفي خارج إيران. هذا مثير جدا للاهتمام بالنسبة لي ، أنه في المنفى في بلده ، لكنه يتحدث عن أولئك الذين غادروا بلاده “.
يتخيل العديد من زملاء بناهي أنه حتى في زنزانته ، ربما يفكر باناهي في فيلمه التالي – سواء كان بإمكانه أن يصنعه أم لا. عندما عُرضت أغنية “No Bears” في مهرجان نيويورك السينمائي ، قرأ كافاني بيانًا من بناهي.
وقالت: “يشهد تاريخ السينما الإيرانية الحضور الدائم والنشط للمخرجين المستقلين الذين كافحوا لردع الرقابة وضمان بقاء هذا الفن”. أثناء السير على هذا الطريق ، مُنع البعض من صناعة الأفلام ، واضطر البعض الآخر إلى المنفى أو تم عزلهم. ومع ذلك ، فإن الأمل في الخلق مرة أخرى هو سبب للوجود. بغض النظر عن مكان أو وقت أو تحت أي ظروف ، يقوم صانع أفلام مستقل إما بالإبداع أو التفكير “.