بيروت: أعرب رجل دين لبناني عن دعمه لمرشحة لرئاسة الجمهورية.

تساءل رئيس أساقفة بيروت للروم الأرثوذكس في بيروت ، إلياس عودة ، خلال خطبته يوم الأحد: “كيف سيكون الوضع إذا تم اختيار مرشحة لرئاسة الجمهورية؟”

وأضاف: “منذ قيام الدولة اللبنانية ، لم يكن لدينا سوى الرؤساء الذكور ، الذين كانوا أقوياء أحيانًا وعاجزون في أوقات أخرى”.

واعتبرت أودي أن “انتخاب رئيسة للبلاد سيكشف عن ضعف الرجال الذين يعتبرون مناصبهم ممتلكات ، في حين أن النساء – بصفتهن ربات بيوت ، أو أمهات ، أو موظفات ، أو أي دور آخر – دائمًا ما يكن مضطربًا.

“فلماذا لا تدع النساء يتولين مسؤولية شؤون البلاد ، تمامًا مثل العديد من البلدان الأخرى التي أصبحت رائدة بفضل رئيساتها من النساء؟”

تكافح القوى السياسية اللبنانية لتسمية خليفة للرئيس السابق ميشال عون منذ العام الماضي ، لوضع حد للفراغ الذي يشل مؤسسات الدولة.

مع احتفاظ قادة الأحزاب الذكور بمفاتيح القرارات السياسية في البلاد لعقود من الزمان ، لا تزال المرأة اللبنانية مستبعدة من مناصب صنع القرار الرئيسية في البلاد – بما في ذلك الرئاسة ورئاسة الوزراء ورئيس مجلس النواب – على الرغم من وجودها الواسع في مناطق أخرى.

وقالت الخبيرة في شؤون المرأة رندة الياسر لصحيفة عرب نيوز إن “الذرائع الرئيسية المستخدمة ضد المشاركة السياسية للمرأة تنبع من الثقافة والتقاليد المجتمعية ، والتي سمحت دائمًا لعقلية الرجل بأن تكون الحكم النهائي في تسمية المرشحات. مضيفاً أن آراء رجال الدين لعبت دوراً كبيراً في التأثير على الناس.

وأضافت: “كان موقف رئيس الأساقفة الياس عودة في خطبته ملفتاً لأنه كسر الصورة النمطية عن النساء في مناصب السلطة.

من الواضح أنه شجع على تولي السلطة من قبل رجال أو نساء متساوين وطنيًا لحكم البلاد.

“هذا الاعتراف من قبل رجال الدين سيساهم في تغيير تلك الثقافة ، التي حرمت النساء من الوصول إلى مناصب وطنية أعلى.”

أعلنت سيدتان من خارج النظام السياسي التقليدي ترشحهما لرئاسة الجمهورية – وهو منصب مخصص لشخصية مارونية – خلفا لعون.

المرشح الأول هو تريسي شمعون ، سفيرة لبنان السابقة في الأردن وحفيدة كميل شمعون ، الرئيس الثاني بعد الاستقلال.

أما المرشحة الثانية فهي مي ريحاني وهي كاتبة وخبيرة في تعليم الفتيات وتمكين المرأة.

يذكر ان اسما شمعون والريحاني تغيبتا خلال 11 جلسة نيابية عقدت للانتخابات الرئاسية.

لم يتم انتخاب المرشحات من قبل أي من النواب الحاليين ، بمن فيهم النواب الإصلاحيون والمستقلون ، بسبب التوترات السياسية المستمرة.

على الرغم من فوز المرأة اللبنانية بحق التصويت عام 1952 ، ورغم وجود حركة نسوية نشطة ، إلا أن تمثيل المرأة في الشؤون السياسية لا يزال دون التوقعات.

فازت ثماني سيدات بمقاعد نيابية في انتخابات عام 2022 ، كان بعضهن من المتظاهرين النشطاء خلال مظاهرات عام 2019.

تعمل الحركة النسوية في لبنان حالياً ، بالتعاون مع هيئات دولية ، على زيادة تمثيل المرأة في المجالس البلدية ومساعدة المزيد من النساء على تولي منصب رئيس البلدية.

لم يحسم بعد ما إذا كانت الانتخابات البلدية ستجرى في مايو المقبل أو تمديد فترة المجالس الحالية وسط الفراغ الرئاسي.

في غضون ذلك ، خلال ندوة نظمها برنامج الأمم المتحدة الإنمائي ، قالت رئيسة منظمة بذور المبادرات القانونية إن القوانين غير العادلة للمرأة حولتها إلى “مواطنين من الدرجة الثانية يعتمدون دائمًا على أولياء أمور من الذكور”.

وأكدت مجدداً أن “انخراط المرأة في السياسة ليس امتيازاً ، بل هو حق متأصل وواضح في مواجهة تفاقم القوى السياسية الموصومة بالرجولة الصارخة الناتجة عن تراكم العجز العام والفساد”.

أعربت جويل أبو فرحات ، رئيسة المنظمة غير الحكومية الخمسين في لبنان ، عن تخوفها من “التمثيل السياسي المحدود للمرأة في البرلمان ، ووجود 600 امرأة فقط في المجالس البلدية من أصل 12000 منصب بلدي”.

وأضافت أن “المرأة لا تحتاج للتوجيه بل التمكين”.

حزب الله يعارض مشاركة المرأة في السياسة ، ولم تتضمن أي من القوائم الانتخابية التي يدعمها الحزب مرشحة.


اكتشاف المزيد من صحيفة صوت حائل

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.