طهران: قبل ستة أشهر من هذا الأسبوع ، ألقي القبض على مهسا أميني بزعم انتهاكها لباس المرأة الصارم في إيران. ماتت في غضون أيام ، مما أثار أكبر احتجاجات في البلاد منذ سنوات.
أصبح الكردي الذي يبلغ من العمر 22 عامًا اسمًا مألوفًا داخل إيران ، وهو نقطة تجمع للمطالبة بالتغيير. في جميع أنحاء العالم ، أصبحت بطلة للمدافعين عن حقوق المرأة ورمزًا للمعارضين الغربيين للجمهورية الإسلامية.
كانت أميني تزور العاصمة طهران مع شقيقها وأبناء عمومتها عندما ألقي القبض عليها أثناء مغادرتهم محطة مترو في وسط المدينة في سبتمبر الماضي.
اتُهمت بارتداء ملابس “غير لائقة” ، اقتادها ضباط شرطة الآداب إلى مركز للشرطة.
وهناك انهارت هناك بعد مشاجرة مع شرطية ، بحسب مقطع فيديو قصير للمراقبة نشرته السلطات.
أمضت ثلاثة أيام في المستشفى في غيبوبة قبل وفاتها في 16 سبتمبر ، والتي ألقت السلطات باللوم فيها على المشاكل الصحية الأساسية.
بالنسبة للكثيرين ، كانت الشابة من مدينة سقز الغربية تجسد الكفاح ضد واجب ارتداء الحجاب. أصبح اسمها نقطة التجمع لحركة الاحتجاج التي اجتاحت البلاد لأشهر.
نقش نقش على قبرها يقول: “أنت لست ميتة مهسا ، لقد أصبح اسمك رمزًا”.
بين عشية وضحاها تقريبًا ، أصبحت صورتها منتشرة في كل مكان في المدن الإيرانية ، حيث تم تعليقها على الجدران ورفعها المتظاهرون عالياً. حتى أنها صنعت غلاف بعض المجلات المنشورة داخل إيران ، بما في ذلك عدد مارس من مجلة Andisheh Pouya الشهرية.
وقال أستاذ العلوم السياسية أحمد زيد أبادي: “غير معروف قبل وفاتها ، أصبحت مهسا رمزا للقمع ووجهها البريء يعزز هذه الصورة”.

وسرعان ما انتشرت الاحتجاجات على وفاتها في الحجز ، والتي بدأت في العاصمة وفي إقليم كردستان مسقط رأسها ، وتحولت إلى حركة وطنية من أجل التغيير.
قال عالم الاجتماع عباس إن الغضب العام على وفاتها اندمج مع “سلسلة من المشاكل ، بما في ذلك الأزمة الاقتصادية ، والمواقف تجاه شرطة الأخلاق ، أو القضايا السياسية مثل استبعاد المرشحين للانتخابات” من قبل مجلس صيانة الدستور الذي يهيمن عليه المحافظون. عبدي.
بقيادة شباب يطالبون بالمساواة بين الجنسين وانفتاح أكبر بدون زعيم أو برنامج سياسي ، بلغت احتجاجات الشوارع ذروتها في أواخر العام الماضي.
وقُتل المئات ، من بينهم العشرات من أفراد قوات الأمن. واعتقل آلاف آخرون لمشاركتهم في ما وصفه مسؤولون بـ “أعمال شغب” وألقي باللوم على القوات المعادية المرتبطة بالولايات المتحدة وإسرائيل وحلفائهم.
في فبراير / شباط ، بعد أن خفت حدة الاحتجاجات وأصدر المرشد الأعلى آية الله علي خامنئي عفواً جزئياً ، بدأت السلطات في الإفراج عن آلاف الأشخاص المعتقلين على خلفية الاحتجاجات.
قال رئيس السلطة القضائية غلام حسين محسني إجي هذا الأسبوع إنه تم الإفراج حتى الآن عن 22600 شخص “مرتبطين بأعمال الشغب”.
لكن عبدي قال إن المحتجين يمكن أن يعودوا إلى الشوارع مرة أخرى حيث تظل المظالم الأساسية دون معالجة.
وقال إن “التظاهرات انتهت ، لكنني أشك في أن الاحتجاج انتهى” ، مشيرا إلى أن “الأسباب الرئيسية للأزمة باقية.
“في الوضع الحالي ، يمكن لأي حادث أن يؤدي إلى احتجاجات جديدة.”
واستشهد على سبيل المثال بالغضب العام الذي أشعلته موجة من حالات التسمم الغامضة التي أثرت على آلاف التلاميذ في أكثر من 200 مدرسة للبنات خلال الأشهر الثلاثة الماضية.

دفعت المظاهرات الجماهيرية داخل إيران ، وهي الأكبر منذ ثورة 1979 ، البعض في المعارضة في المنفى إلى الحديث عن تغيير وشيك للنظام.
وقال المحلل السياسي زيد أبادي: “بعض الناس ، وخاصة في الشتات ، راهنوا خطأً على سقوط الجمهورية الإسلامية في المستقبل القريب جدًا”.
جادل زيد أبادي بأن المهاجرين أساءوا فهم طبيعة الحركة الاحتجاجية التي قال إنها “مدنية” أكثر منها سياسية.
وشدد على أن الحركة ، من هذا المنطلق ، قد أسفرت عن “نتائج” ، لا سيما الاسترخاء الهادئ في تطبيق قواعد اللباس بالنسبة للنساء.
وقال زيد أبادي: “يمكن التسامح مع درجة معينة من التحرر من الحجاب حتى لو لم يتغير القانون والقواعد”.
وتوقع إصلاحات حذرة وحذرة بالمثل في مجالات أخرى ، لا سيما الاقتصاد الذي عانى من تضخم بلغ نحو 50 في المائة وانخفاض قياسي في قيمة الريال مقابل الدولار.
“يبدو أن الجمهورية الإسلامية أدركت الحاجة إلى تغيير السياسة ، على الرغم من عدم وجود إجماع داخلها على استجابة دائمة لمواجهة التحدي”.


اكتشاف المزيد من صحيفة صوت حائل

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.