يحتفل المسلمون في جميع أنحاء آسيا بعيد الأضحى المبارك مع العائلة والأعياد وأعمال الكرم

• تقديم التقارير من قبل شيني ياسوكو لاي في جاكرتا ، سيب كيفي في إسلام أباد ، سانجاي كومار في نيودلهي ، ولا أرلين تان في كوالالمبور ، إيلي أبين في مانيلا ، و محمد رسول الدين في كولومبو

عبر أرخبيل جنوب شرق آسيا وشبه القارة الهندية وسريلانكا ، احتفل مئات الملايين من المسلمين الآسيويين بعيد الأضحى المبارك بروح من التكاتف والعطاء.

آسيا هي موطن لحوالي 65 في المائة من مسلمي العالم. في واحدة من أكبر بلدانها ، إندونيسيا ، أكبر دولة ذات أغلبية مسلمة ، يعتنق الإسلام أكثر من 230 مليون شخص ، أو 86 في المائة من السكان.

البلد ، الذي يمتد على 17000 جزيرة ، هو موطن لأكثر من ألف مجموعة عرقية ، لكل منها تقاليدها المميزة. لكن خلال العيد ، يتحد أتباع الإسلام في الصلاة والتأمل في قيمة إنكار الذات.

عيد الأضحى ، أو عيد النحر ، هو ذكرى اختبار إيمان النبي إبراهيم عندما أمره الله بالتضحية بابنه. وللتعبير عن استعداده للقيام بذلك ، يقوم المسلمون حول العالم بذبح حيوان ، عادة ماعز أو شاة أو بقرة ، ويوزعون اللحم على الأقارب والفقراء.

“إذا كان لنا أن نلقي نظرة على التاريخ ، وكيف أمر النبي إبراهيم بالتضحية بابنه ، النبي إسماعيل ، وأعطاه الله لاحقًا حملاً للتضحية بدلاً من ذلك ، فإن هذا الحدث علم المسلمين أن” يذبحوا “الشعور بالملكية ،” قالت أرينا إسلامي ، 23 سنة ، مذيعة الأخبار في راديو سيلاتوراهيم في بيكاسي ، وهي مدينة مجاورة للعاصمة الإندونيسية جاكرتا.

وقال إسلامي لـ “عرب نيوز”: “في نهاية المطاف ، كل شيء في هذا العالم ، بما في ذلك الثروة والأسرة والمكانة وكل شيء آخر ، عهد به الله ، والبشر ليس لديهم ملكية على الإطلاق”. “عيد الأضحى تذكير بأن ما لدينا الآن هو مجرد عهده به”.

بالنسبة للإسلاميين ، بالإضافة إلى البعد الروحي ، فإن العطلة تتعلق أيضًا بتعلم العطاء والمشاركة والاعتزاز بالاقتراب من الأسرة.

قالت “في مجتمعي ، عادة ما تتضمن تقاليد عيد الأضحى جمع الأقارب والأصدقاء”. “في هذه اللحظات ، نشوي لحم الأضاحي ونأكلها معًا. إنها لحظة دافئة ، لأن حتى الأقارب البعيدين ينضمون إليهم ويجتمعون معًا “.

في ماليزيا المجاورة ، حيث يمثل المسلمون حوالي 60 في المائة من سكان البلاد البالغ عددهم 33 مليون نسمة ، فإن الوقت الذي تقضيه مع العائلة أمر مهم للغاية خلال العيد ، خاصة بعد إغلاق فيروس كورونا والقيود التي منعت الناس من قضاء الوقت مع أقاربهم.

قطعت الموظفة فاطمة زهرة وعائلتها مئات الكيلومترات من منزلهم في كوالالمبور إلى ولاية كده الشمالية لقضاء العيد مع أهل زوجها. في العام المقبل ، ستقضي العطلة مع والديها في العاصمة الماليزية.

وقالت “نحن دائما نتناوب في الاحتفال بعيد الأضحى”.

“كلنا نشارك للمساعدة في تحضير الطعام والطهي في الليلة السابقة. عادة ما تكون حماتي هي التي تطبخ صباح العيد “.

لكن لم يتمكن الجميع من اتباع تقليد الملايو بزيارة منازل الأجداد هذا العام.

بالنسبة إلى رجا أزراف ، الذي تنحدر عائلته من نيجري سمبيلان على الساحل الجنوبي الغربي لشبه جزيرة الملايو ، فقد غيّر الفجيعة الأخيرة مكان التجمع السنوي للأسرة.

قال أزراف لأراب نيوز: “لم نعد إلى مسقط رأسنا منذ أن فقدت جدتي خلال الوباء”. “(الآن) نحتفل (بالعيد) مع العائلة والأقارب المقربين في كوالالمبور.”

في الفلبين المجاورة ، يشكل المسلمون ما يقرب من 5 في المائة من 110 ملايين نسمة ، معظمهم من الكاثوليك. يتركز معظمهم في جنوب البلاد ، وهم مرتبطون عرقياً بمسلمي ماليزيا وإندونيسيا ، ويشتركون في العديد من تقاليدهم.

قالت إلين أنيشا جورو ، من مدينة ماراوي في مقاطعة لاناو ديل سور ذات الغالبية المسلمة في جزيرة مينداناو ، لأراب نيوز: “أهم جانب في العيد بالنسبة لنا هو قضاء الوقت معًا وطلب الصفح من بعضنا البعض”.

بالنسبة لها ، فإن قصة النبي إبراهيم تدور حول معرفة أهمية الخضوع للتجارب الشخصية.

“أنت حقًا تتغلب على شياطينك الشخصية ، وشكوكك الشخصية ، وكل ما يمنعك من برك ، أو خدمتك ، وتأكد من أنك لا تسمح لهم بإلهائك.”

بالانتقال غربًا من جزر جنوب شرق آسيا إلى باكستان ، ثاني أكبر دولة إسلامية في العالم ، حيث يتبع الإسلام أكثر من 210 مليون شخص ، هناك تركيز قوي على كل من التضحية والعطاء.

قال شهمير خان ، طالب الهندسة البالغ من العمر 21 عامًا في جامعة بوردو ، والذي عاد إلى روالبندي لقضاء العيد ، “عيد الأضحى بالنسبة لي يتعلق كثيرًا بجانب التبرع”.

“من المهم جدًا بالنسبة لي ، عندما أكون في وضع يسمح لي بتقديم تضحية بحيوان ، أن أعطي نتيجة ذلك للمجتمع الفقير والأشخاص الذين لا يستطيعون تحمل تكلفة القيام بذلك ، لإعطاء اللحوم لهم ،” قال لأراب نيوز.

بالنسبة إلى سونيا سيد ، ربة منزل في إسلام أباد ، فإن التبرع بكل قطعة من لحوم الأضاحي للمحتاجين يحمل أهمية روحية خاصة.

عيد الأضحى عبارة عن جمع شمل الأسرة. يتعلق الأمر بنقل التقاليد الدينية من جيل إلى آخر. وقالت لصحيفة عرب نيوز “إنها تتعلق بالوفاء بالواجبات التي يتعين علينا القيام بها”.

“كعائلة ، قررنا سابقًا عدم توزيع لحوم الأضاحي بين العائلة والأصدقاء ، ولا نحتفظ بها لأنفسنا. لقد أنعم الله علينا بأكثر من وفرة ، لذلك نحن بحاجة إلى العطاء للأشخاص (المحتاجين) من حولنا “.

قالت سيد إن عائلتها تلتقي بعد أول أيام العيد ، ويشارك جميع أفرادها في الطهي والاستعداد للتجمع.

وقالت: “كل شخص يطبخ طبقًا ، لذا لا يتعين على أسرة واحدة تحمل كل ضغوط الاستضافة”. “نصلي ونتكلم ونلبس الحناء ونستمتع”.

تملأ أجواء العيد نفسها الأسر المسلمة عبر الحدود في الهند ذات الأغلبية الهندوسية ، حيث يعتنق أكثر من 200 مليون شخص الإسلام.

F

أو أوفايس سلطان خان ، ناشط حقوقي أصله من عمروها في ولاية أوتار براديش ، عيد الأضحى يدور حول التضحية والرحمة.

وقال لصحيفة عرب نيوز: “إنه بمثابة تذكير بالدروس العميقة المستفادة من تضحية النبي إبراهيم”. “إنه يشجعنا على تجسيد قيم التضحية في حياتنا اليومية ، والتضحية برغباتنا ، وغرورنا وممتلكاتنا المادية في سبيل إرضاء الله.

كما أن عيد الأضحى يقوي الروابط ويشجع التماسك الاجتماعي ويذكر الناس بمسؤولياتهم المشتركة تجاه بعضهم البعض.

وهي أيضا تتعلق بالمساواة.

في منزل هانا محسن خان ، طيار تجاري مقره نيودلهي ، يتجمع الجميع في المطبخ للاستعداد.

“جميع الأشقاء محترفون ومن النادر أن نكون معًا. العيد خاص بهذه الطريقة. وقالت لصحيفة عرب نيوز: “فوضى الليلة السابقة شيء أعتز به”.

“نحن جميعًا نشارك في صنع حلوى السوايان (بودنغ الشعيرية) والكباب وغيرها من الحلويات. الكل متورط. عادة ما يقطع والدي الثمار الجافة. كما فعل والده من قبله “.

إلى الجنوب ، في سريلانكا ، حيث يشكل مليوني مسلم 10 في المائة من السكان البوذيين في البلاد ، تجتمع العائلات أيضًا في العيد.

وقالت شازية احتسام شهير ، وهي مدرسة في مدرسة دولية في كولومبو ، لأراب نيوز: “يحتل عيد الأضحى مكانة عميقة في قلوب المسلمين وعائلاتهم ، ويتجاوز الحدود والاختلافات الثقافية”.

لكن هذا العام ، مع خروج البلاد من أزمة اقتصادية خانقة ، أصبح للمهرجان بُعد إضافي.

قال شهير: “لقد أصبح عيد الأضحى في سريلانكا هذا العام منارة للضوء ، يذكرنا بالمرونة والوحدة التي تدعم هويتنا الجماعية”.

“إنه يرمز إلى أمل متجدد لأيام أكثر إشراقًا.”