من العناوين الرئيسية في وسائل الإعلام العالمية، بدت القصة بسيطة: أرادت قرية سلوفاكية صغيرة أن تقوم اليونسكو بإزالتها من قائمة التراث العالمي بسبب ضغوط السياحة المفرطة.
ولكن هذا ليس بالضبط ما يحدث في فلكولينيك، وسط سلوفاكيا.
وتشير المقابلات التي أجريت مع السكان والمسؤولين المحليين والزوار إلى أن النقاش لم يكن يتعلق باليونسكو نفسها بقدر ما يتعلق بكيفية حماية مجتمع حي من ضغوط السياحة.
التحول المتسارع
وقال أنطون سابوتشا البالغ من العمر 68 عاماً: “أولئك الذين يأتون بتواضع، للإعجاب بالقرية وفهم كيف يعيش الناس هنا، مرحب بهم دائماً”. “إنهم لا يضايقونني. إنهم الوقحون.”
كان سابوتشا يجلس تحت مظلة خارج منزله الخشبي، ويتصفح تاريخ القرية، مشيراً إلى صور الجيران والأقارب. أخرجت زوجته صينية من المعجنات المقلية.
يتذكر عندما كان يعيش حوالي 200 شخص في فلكولينيك. اليوم، لا يزال هناك 17 فقط على مدار العام.
اليونسكو لم تخلق مشكلة السياحة في فلكولينيك. تم تصنيف القرية كمحمية للتراث المعماري الشعبي في عام 1977، خلال الحقبة الشيوعية.
لكن سابوتشا قالت إن إدراجها على قائمة اليونسكو للتراث العالمي في عام 1993 أدى إلى تسريع عملية التحول، حيث جلبت الزوار الذين ينسون في كثير من الأحيان أن الناس ما زالوا يعيشون في المنازل الخشبية التي يعود تاريخها إلى قرون مضت.
التقليل من الخصوصية
“تخرج إلى فناء منزلك، وترغب في الجلوس بهدوء وتناول القهوة مع أصدقائك. ثم يأتي السائح الأول ويسأل: “كيف حالك؟ كيف تبدو الحياة هنا؟” ثم آخر. ثم آخر”، قال لـDW.
أقام Sabucha حاجزًا عند مدخل ممتلكاته يحمل إخطارات “ممنوع التعدي على ممتلكات الغير” و”ممنوع الصور”. وقال إنه على الرغم من ذلك، لا يزال بعض الزوار يتجولون في الحدائق الخاصة، ويدوسون الزهور ويتعاملون مع القرية باعتبارها نقطة جذب وليس مجتمعا.
“يرى شخص ما علامة “ممنوع الصور” ولا يزال يتعين عليه التقاط صورة. إنهم ببساطة لا يحترمون خصوصية الأشخاص”.
اختفاء الحياة القروية التقليدية
لكنه قال إن الخسارة الأكبر كانت الاختفاء التدريجي للحياة التقليدية في القرية.
لم تعد المروج المحيطة مقطوعة، وأصبحت المدرجات الزراعية القديمة متضخمة، وقد اختفى العديد من الأشخاص الذين شكلت حياتهم المناظر الطبيعية.
وقال إن دخل السياحة لم يفعل الكثير لعكس هذا الانخفاض.
وقال إن السكان يحصلون على حوالي 400 يورو (455 دولارًا) سنويًا من عائدات التذاكر – “وهو ما يكفي بالكاد لشراء منصة من القوالب لفصل الشتاء” – في حين أن العديد من أولئك الذين يكسبون عيشهم الآن من السياحة لم يعودوا يعيشون في القرية.
“بالنسبة للسائح العادي، هذه مجرد منازل خشبية. بالنسبة لنا، هم أشخاص. نحن نعرف بالضبط من عاش في كل منزل”.
قرية حية
وقالت جوستين، وهي سائحة قادمة من فرنسا، إن جاذبية القرية تكمن بالتحديد في حقيقة أن الناس ما زالوا يعيشون هناك.
وقالت لـ DW: “عادة ما تكون أماكن مثل هذه متاحف. هنا، لا يزال الناس يعيشون هنا. وهذا أمر فريد من نوعه”.
وعندما قيل لها إن بعض السكان يريدون إزالة فلكولينيتش من قائمة اليونسكو بسبب السياحة، قالت إنها تتفهم إحباطهم.
وقالت: “إن وجود الناس يتجولون في قريتك كل يوم قد يصبح أمرًا مزعجًا”. “لكن في الوقت نفسه، تدعم السياحة المنطقة أيضًا. ومن الصعب معرفة ما هو الأفضل”.
مكانة اليونسكو تساعد في الحفاظ عليها
لا يتفق الجميع على أن اليونسكو هي المشكلة.
واعترف ميرو باروبيك، الذي يشرف على السياحة في بلدة روزومبيروك، التي تدير فلكولينيك كمنطقة بلدية، بأن السياحة جلبت تحديات. لكنه قال إن الحل هو إدارة أفضل، وليس إزالة القرية من قائمة التراث العالمي.
وقال باروبيك لـ DW: “أولويتنا الأولى هي الحفاظ على الهندسة المعمارية التقليدية”. “لكن هدفنا أيضًا هو أن تظل هذه قرية حية. نريد دعم الأشخاص الذين يعيشون هنا.”
وقال إن المدينة استجابت بالفعل لمخاوف السكان من خلال استبدال المهرجانات الكبيرة بفعاليات ثقافية أصغر، في حين يجتمع السكان الآن بانتظام مع المسؤولين المحليين من خلال مجموعة عمل مخصصة.
كما ساعدت البلدية أصحاب المنازل في التقدم بطلب للحصول على منح لترميم المباني التاريخية، كما وفرت وسائل نقل مرتين أسبوعيًا إلى منطقة روزومبيروك القريبة للمقيمين الأكبر سنًا.
وقال باروبيك إن كل تذكرة دخول تحمل نفس الرسالة: “فلكولينيتس ليس متحفًا في الهواء الطلق. يرجى احترام خصوصية الأشخاص الذين يعيشون هنا”.
تحقيق التوازن بين السياحة والتراث ورغبات السكان
واعترف بأن التوازن بين حماية السكان والترحيب بالزوار لم يكن سهلاً دائمًا.
كان الكثير من تفاؤل باروبيك يعتمد على الخطط التي لم تتحقق بعد.
كان روزومبيروك يسعى للحصول على تمويل نرويجي لمجموعة من التدابير التي تهدف إلى تقليل الضغط على القرية، بما في ذلك إنشاء موقف سيارات وركوب أسفل المستوطنة الواقعة على جانب التل، وتحسين ممرات المشاة والصرف الصحي، وترميم الحظائر والمدرجات التقليدية، وتحويل مدرسة القرية السابقة إلى مركز مجتمعي وثقافي.
وأضاف أن المشروع سيخلق أيضًا المزيد من الفرص للسكان المحليين للعمل كمرشدين وأمناء.
هل الحذف من القائمة ممكن؟
أنطون سابوتشا ينتمي إلى أقلية. ولكن حتى لو حصل على رغبته بطريقة أو بأخرى، فإن حذف فلكولينيتش من قائمة التراث العالمي يعد مهمة شبه مستحيلة.
قامت اليونسكو بإزالة المواقع ثلاث مرات فقط منذ إنشاء البرنامج في عام 1978: وادي دريسدن إلبه في ألمانيا بعد بناء جسر من أربعة حارات، والواجهة البحرية التاريخية لليفربول بعد إعادة تطوير واسعة النطاق، ومحمية المها العربية في عمان بعد تجريد معظم المحمية من وضعها.
وفي كل حالة، تصرفت اليونسكو لأن المواقع فقدت بشكل لا رجعة فيه الصفات التي تم إدراجها في الأصل من أجلها.
لا توجد سابقة لمجتمع يطلب إزالته طواعية.
وليس هناك ما يشير إلى أن فلكولينيك على وشك أن يصبح أول من ينجح في طلبها.
تحرير: إينجيل فلاناغان
